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| 論熊十力哲學體係中的華嚴宗思想特徵 | ||
| 作者 | 孟令兵 (著)=Meng, Ling-bing (au.) |
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| 出處題名 | 中華文化論壇=Forum on Chinese Culture |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2004 |
| 頁次 | 123 - 128 |
| 出版者 | 中華文化論壇編輯部 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 熊十力; 體用相即; 華嚴宗; 十玄門; 剎那生滅 |
| 摘要 | 本文首先簡介熊氏對於印度大乘佛學空有二宗思想的總體評價 ,進而分析其思想體係中的核心範疇“體”和依體起用的“變”之含 義 ,以此說明熊氏體用相即的哲學思想中濃鬱的華嚴宗的思想旨趣 ,這種思想還體現在熊氏對其本體論的“基石”———剎那生滅義的闡釋中 。盡管早已有學者指出熊氏哲學主要受到中國佛學台、禪、賢等所特具的如來藏係思想的深刻影響 ,但本文首次詳細地論証了熊氏的哲學體係 中實則更主要體現了華嚴宗法界緣起思想 ,以為更深入理解熊氏哲學思想的整體特徵 ,提供一比較新穎的視角和理路。 |
| ISSN | 10080139 (P) |
| 點閱次數 | 107 |
| 建檔日期 | 2005.03.25 |
| 更新日期 | 2019.10.22 |
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