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| 離形去知的“悟”與頓慧透脫的“悟”──簡論莊、禪在“悟”上的差異 | ||
| 作者 | 邱建國 |
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| 出處題名 | 長沙電力學院學報(社會科學版) |
| 卷期 | v.1995 n.1 |
| 出版日期 | 1995.01 |
| 出版者 | 長沙電力學院 |
| 出版地 | 長沙市, 中國 [Changsha shih, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 佛性=Buddhahood=Buddha-gotra=Buddha Nature=Buddha-dhatu; 佛 |
| 摘要 | 我國戰國中期的莊子和創立于中唐時期的禪宗，分別對“道”和“佛性”等作了探索。兩者均強調，對“道”和“佛性”既不能用思辨的方式對之進行邏輯推理，又是不可言語的。莊子認為，無所不在的自本自根的“道”不能用感覺去認知，而禪宗的主要教義之一便是“不立文字”。由此，莊子和禪宗都主張和推崇用“悟”直覺思維方式通過自身的下意識或潛意識活動而直接把握神秘玄冥的“道”或“佛性”。但是，在“悟”的途徑手段、主體條件、追求目標等問題上，兩者又存在著明顯的差異。 |
| ISSN | 16739140 (P) |
| 點閱次數 | 114 |
| 建檔日期 | 2005.03.11 |
| 更新日期 | 2024.05.02 |
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