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| 大乘佛教“三性說”與反形而上學哲學轉向 | ||
| 作者 | 余治平 |
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| 出處題名 | 山東理工大學學報(社會科學版)=Journal of Shandong University of Technology(Social Sciences Edition)=淄博學院學報(社會科學版)=淄博師專學報 |
| 卷期 | v.1999 n.4 |
| 出版日期 | 1999 |
| 出版者 | 山東理工大學 |
| 出版地 | 山東, 中國 [Shandong, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 三自性; 後現代; 阿賴耶識; 形而上學; 反形而上學 |
| 摘要 | “三性”的有機統一是通達佛性本真的根本途徑,是宇宙構成由單一轉向豐富的必然過程。“遍計執自性”是人們對名言、自相所表徵的現象世界的執持,似於一種迷戀於普遍有效的、本質一般的形而上學追求。一切有為法,表像世界的產生都是有條件、有原因的,是因緣生成的,因而是依他而起的。“向著事情本身”、回到真實的反形而上學呼聲似乎是對“圓成實自性”的回應。本真畢竟是真,終歸要克服和超越任何主客二分、物我對立的形而上學企圖 |
| ISSN | 16720040 (P) |
| 點閱次數 | 443 |
| 建檔日期 | 2005.03.11 |
| 更新日期 | 2024.11.01 |
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