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| 從“格義”到“得意” : 佛教般若學與魏晉玄學交融的主線 | ||
| 作者 | 彭自強 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.8 |
| 出版日期 | 1999 |
| 頁次 | 90 - 99 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者彭自強，1964年生，哲學博士，西南師範大學哲學研究所副教授。 |
| 關鍵詞 | 般若學; 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom |
| 摘要 | 佛教般若學與魏晉玄學的關係是一個比較複雜的問題。本文擬通過對般若學“格義”方法的具體內容和由“格義”到“得意”的轉變過程，以及玄學“言意之辯”在這一轉變過程中的作用的辨析，來揭示魏晉時期佛教般若學與玄學相互交融的基本方面，以勾勒出二者交融的大致線索。 |
| 目次 | 一、 “ 格義” 在佛教般若學發展中的意義 90 二、 “ 言意之辯” 在佛教般若學與魏晉玄學交融中的作用 93 三、 佛教般若學由“ 格義”到“ 得意” 的轉變 96 注釋 99 |
| 點閱次數 | 502 |
| 建檔日期 | 2005.03.11 |
| 更新日期 | 2021.11.17 |
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