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| 魏晉玄學與佛學的中國化 | ||
| 作者 | 鄔錫鑫 |
|---|---|
| 出處題名 | 貴州社會科學=Social Sciences in Guizhou |
| 卷期 | n.3 (總號=n.189) |
| 出版日期 | 2004.05 |
| 頁次 | 57 - 60 |
| 出版者 | 貴州省社會科學院 |
| 出版地 | 貴陽, 中國 [Guiyang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：貴州省社會科學院 |
| 關鍵詞 | 魏晉玄學; 佛學; 中國化 |
| 摘要 | 魏晉玄學的興起，在思想理論領域為佛學的中國化提供了機緣。玄學理論為佛學思想特別是般若空論的闡釋所利用，因而佛學的中國化最初表現為佛學的玄學化傾向，但佛學又極力保持著佛教獨立的宗教地位。僧肇在批判六家七宗的同時，闡發了般若空觀本義，既標誌著佛學玄學化傾向的終結，又標誌著佛學中國化在玄學的推動下進入了新的階段。 |
| ISSN | 10026924 (P) |
| 點閱次數 | 113 |
| 建檔日期 | 2005.03.11 |
| 更新日期 | 2020.05.08 |
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