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| 論“現象還原”與“般若觀照”的內在構成 | ||
| 作者 | 黃文傑 |
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| 出處題名 | 南京社會科學=Social Sciences in Nanjing |
| 卷期 | n.8 |
| 出版日期 | 2004 |
| 頁次 | 30 - 35 |
| 出版者 | 南京市社會科學編輯部 |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 現象還原; 般若觀照; 內在構成 |
| 摘要 | “般若觀照”與“現象還原”分別表徵了佛教禪宗和存在主義的本質維度。由於文化傳統的決定和價值選擇的制約 ,它們對生存異化的共同關注仍然無法隱藏在生存方法和終極境界維度的不可通約性。本文試圖從“存在論立場”、“方法論原則”和“生存論境界”三個方面分析和解構“般若空觀”與“現象還原”的內在邏輯構成 ,顯示對佛教禪宗和存在主義進行比較研究的可行性空間。 |
| 目次 | 一、作為一種趨向還原主義的存在論立場 30 二、作為一種重建意義世界的方法論原則 32 三、作為一種提升生活質量的生存論境界 34 |
| ISSN | 10018263 (P); 10018263 (E) |
| 點閱次數 | 125 |
| 建檔日期 | 2005.03.11 |
| 更新日期 | 2019.11.22 |
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