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| 藏傳密教的女性觀 | ||
| 作者 | 巴桑卓瑪 ; 諾布旺丹 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 1996 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 女性 |
| 摘要 | 佛教主張眾生平等，但在歷史上，由於男性中心主義思想的泛濫，這種思想曾一度受到挑戰，印度佛教對女性的認識也因此經歷了解放眾生、制度化的男性中心主義、苦修厭世、解脫輪回的男女雙修四個由積極到消極再到積極的不同發展階段。7世紀傳入藏區的則是上述第四個階段的佛教金剛來把女性從根本上與男性加以等同，將女性看作是本體世界中不可缺少的、與男性相互作用、相輔相成的方面，從而把女性的價值提高到與男性同樣的位置，從其自然的創造未能和固有的智慧來講，甚至比男性顯得更為重要。 |
| 點閱次數 | 248 |
| 建檔日期 | 2005.03.11 |
| 更新日期 | 2018.02.01 |
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