 |
|
| 論印度瑜伽哲學思想的發展(下) | ||
| 作者 | 李建欣 |
|---|---|
| 出處題名 | 南亞研究=South Asian Studies |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 1998 |
| 頁次 | 38 - 45 |
| 出版者 | 中國社會科學出版社 |
| 出版者網址 | http://www.csspw.com.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 印度瑜伽 |
| 摘要 | 後古典瑜伽這一時期大致相當於西元200年到1900年。後古典瑜伽是指在古典瑜伽創立者缽顛獬梨之後發展起來的許多派別,主要包括瑜伽奧義書、密教和訶陀瑜伽(hatha—yoya)。它們與缽顛獬梨所采納的二元論哲學恰成對立,這些後起的派別大都建立在前古典瑜伽曾奉行的不二論超驗哲學基礎之上。 |
| 目次 | 四、後古典瑜伽 38 五、近現代瑜伽 |
| ISSN | 10028404 (P) |
| 點閱次數 | 632 |
| 建檔日期 | 2005.03.11 |
| 更新日期 | 2019.11.08 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
