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| 唐代佛教密宗入粵及文物考述 | ||
| 作者 | 陳澤泓 |
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| 出處題名 | 學術研究=Academic Research |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 2002 |
| 頁次 | 105 - 108 |
| 出版者 | 廣東省社會科學界聯合會 |
| 出版者網址 | http://www.gdskl.com.cn/ |
| 出版地 | 廣州, 中國 [Guangzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：廣州市方志館 |
| 關鍵詞 | 佛教; 密宗; 傳教活動; 文物; 陀羅尼經幢 |
| 摘要 | 盛唐時期，佛教密宗(純密)傳入廣東，在嶺南佛教界得以與禪宗爭一席位，值得嶺南佛教史、思想史的研究者所注意。以往有關嶺南佛教沿革著述對密宗唐代入粵及有關文物較少述及，本文因此略作勾沉稽考，以為補充。將密宗傳入唐地的被稱為「開元三大士」的三位印度高僧中，就有金剛智及不空等二人來過廣州，他們在廣州都有傳播密宗的佛事活動，反映了廣州是密宗自海上東傳入唐的重要口岸。今存於廣州光孝寺及潮州開元寺的唐代陀羅尼經幢，是密宗在粵地佛事活動的重要文物。不僅可以作為密教傳入粵地之物證，還可以作為密教在東南沿海傳播路線之重要線索。 |
| 目次 | 一、密宗入粵 105 二、陀羅尼經幢 107 |
| ISSN | 10007326 (P) |
| 點閱次數 | 70 |
| 建檔日期 | 2005.03.11 |
| 更新日期 | 2020.05.26 |
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