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| 中國古代政治文學觀的確立 ─從孔子“詩教”說到漢儒“政教”觀 | ||
| 作者 | 李世橋 |
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| 出處題名 | 南都學壇=Academic Forum of Nandu |
| 卷期 | v.18 n.1 |
| 出版日期 | 1998 |
| 頁次 | 48 - 52 |
| 出版者 | 南陽師範學院 |
| 出版者網址 | http://www.nynu.edu.cn/ |
| 出版地 | 南陽, 中國 [Nanyang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南陽師專中文系 |
| 關鍵詞 | 孔子; 詩教; 興觀群怨; 漢代儒士; 審音知政; 政教文學觀 |
| 摘要 | 孔子從"仁"學思想出發，對《詩》的特徵及作用進行全面總結和分析，形成了以"興、觀、群、怨"為核心的詩教說，注重詩的道德意義和社會功 用，帶有明顯的功利色彩。漢代儒士對孔子詩學觀進行揚棄改造，從文學與政治敏感對應的角度，通過對《詩》的曲解誤讀，對《樂記》的觀點進一步發揮，確立了"審音知政"的政治文學觀，既肯定了詩的抒情特徵，又特別強調詩的美刺和政治教化作用，從而成為中國古代文學理論的基石。 |
| ISSN | 10026320 (P) |
| 點閱次數 | 250 |
| 建檔日期 | 2005.03.04 |
| 更新日期 | 2020.03.31 |
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