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| 試論孔子思想及其政教一體化思維 | ||
| 作者 | 楊陽 |
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| 出處題名 | 齊魯學刊=Qilu Journal |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 1999 |
| 頁次 | 80 - 86 |
| 出版者 | 曲阜師範大學 |
| 出版者網址 | http://www.qfnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 曲阜, 中國 [Qufu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 政教; 人本質; 政教一體化; 宗教人倫政治化; 政治宗教人倫化 |
| 摘要 | 孔子的一切思考都從西周以降的文化傳統出發。他通過在“禮”與人情感間建立內在關聯，又通過將這些情感歸結為趨向于“仁”的先天潛質，達成了禮與仁的融通，將禮抬升到人本質的高度。站在人本質的立場上觀照政治問題，孔子便將政治理想與宗教人倫理想整合于一體，也將宗教人倫實踐直接落實為政治實踐，其治國手段的人治主義傾向是將政治宗教人倫化合乎邏輯的結果。這種政教一體化思維理路，使孔子和儒學具有了文化價值系統和政治思想的雙重品格。 |
| 目次 | 一、由禮到仁: 孔子人本理性的思維路向 80 二、由仁及禮: 成聖與禮的合理性的強化 82 三、理想和實踐的政治指向: 宗教人倫與政治的一體化 83 四、政治的宗教人倫化: 人治主義 84 五、結語 85 |
| ISSN | 1001022X (P) |
| 點閱次數 | 114 |
| 建檔日期 | 2005.03.04 |
| 更新日期 | 2020.05.21 |
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