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| 方法與視野: 中國傳統文化研究──兼論政教合一與中國傳統文化的王權主義本質 | ||
| 作者 | 楊陽 |
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| 出處題名 | 齊魯學刊=Qilu Journal |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2000 |
| 頁次 | 74 - 80 |
| 出版者 | 曲阜師範大學 |
| 出版者網址 | http://www.qfnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 曲阜, 中國 [Qufu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 政教; 理念化文化; 文化統形; 王權主義; 政教合一; 聖王 |
| 摘要 | 近２０年來，在中國傳統文化研究中，一直存在著將文化作理念化處理的傾向，于是“文化精神”便成為一種脫離具體時空、無法還原為歷史存在的“文化寓言”。文化史不等于思想史，真實的文化精神應首先展現在社會制度體系中。對中國傳統文化精神的理解，首先必須從把握中國傳統制度體系基本精神入手，中國傳統社會意識形態與政治系統的“政教合一”的社會結構樣式，決定中國傳統思想文化與政治制度體制呈現出驚人的同質性，王權主義也就構成中國傳統文化的基本精神，而圣王則是中國傳統文化的統形符號。 |
| 目次 | 一、瞎子摸象: 中國傳統文化研究 74 二、皇帝的新衣: 理念化的文化 75 三、文化精神: 首先應展現在社會制度系統層面 76 四、王權主義: 從政治到思想的本質表象 77 五、政教合一: 王權主義進入思想信仰世界的體制橋梁 78 六、聖王: 政教合一產門中誕生的文化偶像符號 79 |
| ISSN | 1001022X (P) |
| 點閱次數 | 218 |
| 建檔日期 | 2005.03.04 |
| 更新日期 | 2020.05.21 |
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