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| 佛教研究方法談(二) ── 佛教研究的一般途徑(上) | ||
| 作者 | 葛兆光 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 世界宗教文化=The Religious Cultures in the World |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2004.09 |
| 頁次 | 8 - 10 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 佛學研究 |
| 摘要 | 佛教的東西很多,一個兩千多年流傳的宗教,它的歷史、教義、組織、戒律、圖像、儀式,不同的地區的傳授方式,不同時間中的變化,都很複雜,就像蘇東坡說的,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。一個研究者也不可能把佛教的東西全搞清楚,以前有人就告誡說,有兩種學問不要碰,一是紅學,扯不清的紅樓夢之學,已經數到曹雪芹的頭發了嘛,不止是細瑣,而且是越弄越遠了;還有一個是佛學,太深太麻煩,像一個唯識學,那裏的名詞概念邏輯,就得讓你“皓首窮經”,畢生都出不來。佛教的東西實在太多,研究的路數也很多,沒有辦法,我們只好把它切開來說,大體上把佛教研究分為四種進路... |
| ISSN | 10076255 (P) |
| 點閱次數 | 841 |
| 建檔日期 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2024.03.04 |
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