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| 儒、道、禪美學思想異同論 | ||
| 作者 | 杜道明 |
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| 出處題名 | 中國文化研究=Chinese Culture Research |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1994 |
| 出版者 | 北京語言文化大學 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 佛教; 佛 |
| 摘要 | 在中國幾千年光輝的文化史中,古代美學思想佔有十分重要的地位。從審美理想的形成,到審美方式和審美趣味的發展演變,都具有鮮明的民族特色。當然,要說清中國古代美學的民族特色,需要作多學科的綜合研究。不過筆者以為,在諸多因素中起關鍵作用的,還要算儒、道、禪三家的學術思想。早在先秦時期就已形成的儒、道兩家學說,一直影響著中國古代美學的發展;東漢以後傳入的佛學思想,與中國固有的儒、道學說,經過長期的聚散捭闔,終于在中唐時期形成了最具有中國特色的佛教流派——禪宗。 |
| ISSN | 10053247 (P) |
| 點閱次數 | 180 |
| 建檔日期 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2019.09.27 |
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