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| 東方審美至境——“通感”再闡釋 | ||
| 作者 | 湯書昆 |
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| 出處題名 | 江海學刊=Jianghai Academic Journal (Bimonthly) |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 1998.05 |
| 出版者 | 江海學刊雜誌社 |
| 出版者網址 | http://www.jsass.com.cn/index.asp |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 中陰身=中有=intervalic Existence=Antara-Bhava=Bardo |
| 摘要 | “通感”是東方審美文化中非常重要的理論範疇，從完整的意蘊上說，它不僅是一個獨特的美學概念，而且是東方美學意境的主要立足點和理念歸宿。“通感”作為審美實踐，在古代中華文化中有十分豐厚的經驗積累，但對其進行系統的理論闡釋卻不多見。一般觀念中認為“通感”主要是感官挪移、假借型的修辭方式是不妥當的，“通感”範疇誠然在知覺表層有時會表現為感官功能的錯位效應，但那只是追求混融一體的直覺經驗的副產品。 |
| ISSN | 1000856X (P) |
| 點閱次數 | 108 |
| 建檔日期 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2019.09.10 |
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