|
|
| 作者 |
何錫蓉
|
|---|
| 出處題名 |
學術季刊= Quarterly Journal of Shanghai Academy of Social Sciences
|
|---|
| 卷期 | v.1998 n.1 |
|---|
| 出版日期 | 1998.01 |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
|
|---|
| 關鍵詞 | 佛教; 佛; 印度佛學; 印度佛教=Indian Buddhism; 中觀 |
|---|
| 摘要 | 佛學與中國哲學的結合，是印度佛教中國化的關鍵所在。“格義”是兩者初期結合時使用的一種方法，這種方法在兩漢時期佛教初傳時就開始運用，而不是一般學術界認為的始於兩晉。隨著佛學思想的大量傳入和中國學者對其瞭解的不斷加深，格義的方法也有了層次上的深入，由簡單的以中國哲學概念比附佛理到仍帶玄學化色彩的“六家七宗”對佛學真義的爭鳴，再到更接近于佛學原意的以中觀論為代表的著說，使佛學與中國哲學的結合和交互影響由淺入深、由表及裏。
|
|---|
| ISSN | 10092226 |
|---|
| 點閱次數 | 72 |
|---|
| 建檔日期 | 2005.02.25
|
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
