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| 佛學、道德與秩序——章太炎思想談片 | ||
| 作者 | 程文超 |
|---|---|
| 出處題名 | 中國文化研究=Chinese Culture Research |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 1998 |
| 頁次 | 41 - 45 |
| 出版者 | 北京語言文化大學 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 唯識=Mind-Only Buddism=Consciousness-Only Buddhism=Vijnaptimatrata=Vijnaptimatra; 佛; 成唯識論 |
| 摘要 | 佛學、道德與秩序——章太炎思想談片程文超上個世紀之交,人們企圖利用佛學回應與理解西學,出現了一次佛學複興。章太炎對佛禪的重視,是這次複興裏的重要部分。但研究佛學沒有少給章太炎帶來誤解。筆者不揣淺陋想探討的是,章太炎是如何研究佛禪老莊的﹖章太炎治佛學,並不將精力放在學術的絕對“正宗”上,他有他的注意之所在。比如,他既喜法相又喜禪宗,且又往往法相、禪宗不分。熊十力曾批評章太炎﹕“于《成唯識論》之根抵與條貫,全不能曉,只摭拾若干妙語而玩味之。”①這一批評多少有些道理。 |
| ISSN | 10053247 (P) |
| 點閱次數 | 161 |
| 建檔日期 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2019.10.01 |
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