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| 略論唯識古、今學的分野 : 以虛妄分別為中心 | ||
| 作者 | 張志強 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.8 |
| 出版日期 | 1999 |
| 頁次 | 116 - 128 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 唯識古學; 唯識今學; 所緣境相 |
| 摘要 | 本文以“虛妄分別”問題為中心，集中探討了唯識學史上古、今學說的異同，指出﹕古學由於未能從因緣變現義中區分出所緣境相的不同性質，因而對虛妄分別因緣變現的所緣境相持“所緣無”的觀點，主張“唯計無義”的唯識說，同時以依他起與遍計執同名虛妄分別，沒有給予依他起性以獨立地位﹔今學則將所緣境相加以區分，使虛妄分別變現的“二取”，成為緣所生的“二分”，“分別”由“計執”變而為“緣慮”，給予依他起以一定的實在性。 |
| 目次 | 一、虛妄分別中的因緣與所緣 117 二、虛妄分別的性質與作用 119 注釋 127 |
| 點閱次數 | 662 |
| 建檔日期 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2021.11.17 |
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