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| 船山學、佛學研究淺見 ── 答香港趙汝明先生問 | ||
| 作者 | 徐孫銘 |
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| 出處題名 | 船山學刊=Chuanshan Journal |
| 卷期 | n.1 (總號=n.39) |
| 出版日期 | 2001 |
| 頁次 | 25 - 29 |
| 出版者 | 湖南省社會科學界聯合會 |
| 出版者網址 | http://www.hnsk.gov.cn/ |
| 出版地 | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 佛學研究=佛教學=Buddhist Studies=Buddhology; 佛 |
| 摘要 | 問﹕先生探討王船山的哲學思想，據知己經有一段頗長的日子，對這位明末大儒，您固然會有許多體會。究其原因，是否著實於中國近現代思想觀念的效能上﹖還是「人生史的哲學」價值上﹖在此，請先生陳述一下。 答﹕我們研究王船山，主要出於三方面的考慮：第一、鄉土情結。王船山是湖南先賢，是湖湘文化、湖湘學派的傑出代表和集大成者。我雖然不是湖南人，也已是在湖南工作20多年（並且是湖南人的女婿），算半個湖南人，出於對先賢的敬仰以及對湖南歷史文化名人、精英的敬佩，是我80年代以來研究船山的一個動因。第二、時勢使然。 |
| ISSN | 10047387 (P) |
| 點閱次數 | 602 |
| 建檔日期 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2020.04.23 |
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