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| 魏晉玄學中的本體與境界 | ||
| 作者 | 蔣海怒 |
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| 出處題名 | 南京化工大學學報(哲學社會科學版)=Journal of Nanjing University of Chemical Technology (Socail Science Edition) |
| 卷期 | v.2001 n.4 |
| 出版日期 | 2001.04 |
| 出版者 | 南京化工大學 |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 本體; 境界; 有; 無; 空 |
| 摘要 | 魏晉玄學本體論的獨特之處在於本體與精神境界和精神體驗間的密切聯系 ,這有別於西方觀念形而上學的本體論傳統 (後者是我國魏晉玄學研究中沿襲數十年的哲學基本方法 )。魏晉時期是中國儒道和印度佛學交流時期 ,中印兩種文化之所以能夠融合 ,和它們在哲學本體論上的結構類似性相關。 |
| ISSN | 10089179 (P) |
| 點閱次數 | 402 |
| 建檔日期 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2025.02.07 |
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