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| 論僧肇對中國哲學的貢獻 | ||
| 作者 | 沈順福 |
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| 出處題名 | 山東大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Shandong University (Philosophy and Social Sciences) |
| 卷期 | v.2001 n.5 |
| 出版日期 | 2001 |
| 出版者 | 山東大學學報哲社版編輯部 |
| 出版者網址 | http://www.journal.sdu.edu.cn/ |
| 出版地 | 濟南, 中國 [Chinan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 僧肇; 非有非無; 本質論 |
| 摘要 | 僧肇是中國歷史上的一名傑出佛教思想家 ,以他為代表的般若學的出現 ,標志著中國佛學的形成。同時也意味著中國哲學走向了一個新的階段。僧肇以非有非無為萬物的本體 ,主張寂用一體 ,使秦漢時期的經驗式的宇宙生成論走向了抽象的宇宙本質論。從知識論角度看 ,僧肇哲學以漚霃玹J閎裊礁拍?,討論了知識與智慧的關係 ,糾正了莊學絕聖棄智的極端。從人生哲學角度來看 ,僧肇主張萬物非有 ,故物我俱一 ,萬物非無 ,故抱一湛然 ,最終體之以為神。 |
| ISSN | 10019839 (P) |
| 點閱次數 | 270 |
| 建檔日期 | 2005.02.25 |
| 更新日期 | 2019.10.05 |
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