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從「入靜」到「主敬」的轉變看中國哲學對佛學的吸收與整合 |
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| 作者 |
何錫蓉
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| 出處題名 |
社會科學=Journal of Social Sciences
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| 卷期 | n.7 (總號=n.273) |
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| 出版日期 | 2002.07 |
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| 頁次 | 39 - 44 |
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| 出版者 | 上海社會科學雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://www.sass.org.cn/
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| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 全文下載: 中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
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| 關鍵詞 | 佛學; 本土文化; 外來文化; 文化交融 |
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| 摘要 | 中國本土學術文化是在同外來文化的交流融會中不斷豐富和發展起來的，歷史上的佛為儒用就是一個顯著例證。本文考察了靜與敬這對範疇的歷史含義及其在宋明理學中的變化，認為由入靜到主敬，不僅僅是概念的轉變，也不單單是道德修養範式的調整，而是中國哲學在與佛學的交融中使本身的學術內涵得到充實和深入，理論論證更加完備與精密。這兩對範疇在佛學與儒學中重建中國學術文化的作用和意義，為當今正在進行的文化交流提供一種歷史經驗和理論啟示。 |
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| 目次 | 一、靜與敬的傳統含義 39
二、傳統儒學的形上論證 40
三、儒表佛理的嫁接 41
四、以「敬」替「靜」 42 |
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| ISSN | 02575833 (P); 02575833 (E) |
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| 點閱次數 | 139 |
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| 建檔日期 | 2005.01.14
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| 更新日期 | 2019.11.19 |
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