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| 佛學研究是有權威性的 | ||
| 作者 | |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.11 |
| 出版日期 | 2002 |
| 頁次 | 3 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 全文下載: 中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 佛學研究 |
| 摘要 | 佛學研究首先是具有權威性,這個權威性就體現在佛教學者的成果與他們的學術活動當中。當佛學作為一種學問以後,學者們一直在用科學的態度和求證的方法從事各種各樣的研究。最早的佛學研究更多的是體現在文獻學方面。學者們力圖從文獻語言入手,找出各種文獻之間的關系,梳理它們的源頭,如早期的歐洲學者通過比較南北兩傳阿含經的內容,堪定了早期的佛說,對瞭解印度佛教的創生起了很大的作用。 |
| 點閱次數 | 65 |
| 建檔日期 | 2005.01.14 |
| 更新日期 | 2018.04.27 |
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