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| 1931-1945年間的日本與蒙古喇嘛教=Japan and Mongolian Lamaism during 1931-1945 | ||
| 作者 | 金海 (著)=Jin, Hai (au.) |
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| 出處題名 | 內蒙古大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Inner Mongolia University (Humanities and Social Sciences) |
| 卷期 | v.32 n.6 |
| 出版日期 | 2000.11 |
| 頁次 | 74 - 79 |
| 出版者 | 內蒙古師範大學 |
| 出版者網址 | http://nmsdxb.imnu.edu.cn/index.asp |
| 出版地 | 呼和浩特, 中國 [Huhhot, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：內蒙古大學蒙古學研究院 |
| 關鍵詞 | 日本=Japan; 內蒙古=Inner Mongolian; 喇嘛教=Lamaism; 政策=policy; 措施=measures |
| 摘要 | 蒙古喇嘛教進入20世紀以來開始衰落，但喇嘛教作為蒙古民族共同的宗教信仰，在蒙古地區的政治及蒙古民眾生活中仍佔有相當重要的地位；日本侵略者在三四十年代占領內蒙古期間，制定了一系列旨在控制和利用喇嘛教的方針、政策，並採取了成立喇嘛教團體，邀請上層喇嘛到日本訪問，派青年喇嘛到日本寺院留學，利用喇嘛教進行特務及政治陰謀活動等措施。這些都是日本帝國主義利用宗教侵略中國的具體事實。 It is generally known that in the 20th century Mongolian Lamaism has been declining. But as a religion of all Mongolian people, Lamaism still plays an important role in political and social life in Mongolian regions. From 1930s to 1940s, when the Japanese occupied Inner Mongolia, the Japanese invaders carried out a series of policy to control Lamaism. Meanwhile they adopted measures such as to establish Lamaism groups, to invite higher Lamas to visit Japan, to send younger Lamas to Japan to study, and to make use of Lamaism to collect intelligence and play political tricks. All of these are undoubtedly evidence that the Japanese imperialists invaded China by making use of religion. |
| 目次 | 一、内蒙古喇嘛教狀况及日本的政策 74 二、對喇嘛教的具體措施 76 (一) 成立喇嘛教團體 76 (二) 邀請上層喇嘛到日本等地訪問 77 (三) 派遣青年喇嘛到日本寺院留學 77 (四) 利用喇嘛教進行特務及政治活動 77 |
| ISSN | 10005218 (P) |
| 點閱次數 | 242 |
| 建檔日期 | 2005.01.07 |
| 更新日期 | 2020.02.03 |
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