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| 魏晉南北朝中國佛學三大理論述評 | ||
| 作者 | 胡遂 |
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| 出處題名 | 船山學刊=Chuanshan Journal |
| 卷期 | n.4 (總號=n.50) |
| 出版日期 | 2003 |
| 頁次 | 109 - 113 |
| 出版者 | 湖南省社會科學界聯合會 |
| 出版者網址 | http://www.hnsk.gov.cn/ |
| 出版地 | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 全文下載: 中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 佛學 |
| 摘要 | 中國佛學雖然宗派眾多，但其中影響最大的無疑還是禪宗與淨土宗，其次是天臺宗與華嚴宗。這些宗派雖然都創立於隋唐時代，但其思想學術源流卻在魏晉南北朝時期，追本溯源，它們的思想淵源與當時都曾盛極一時的般若、涅槃、淨土這幾家理論關係最大。因此，本文擬通過對般若、涅槃、淨土三家理論的評述，對其與後來所形成的禪、淨、天臺、華嚴數宗理論之間來龍去脈的關係作一簡略探索，以此就教於學界方家。 |
| ISSN | 10047387 (P) |
| 點閱次數 | 181 |
| 建檔日期 | 2004.01.07 |
| 更新日期 | 2020.04.23 |
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