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| 作者 |
陳蒲清
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蔣篤家
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| 出處題名 |
船山學刊=Chuanshan Journal
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| 卷期 | n.2 (總號=n.26) |
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| 出版日期 | 1995 |
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| 頁次 | 164 - 175 |
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| 出版者 | 湖南省社會科學界聯合會 |
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| 出版者網址 |
http://www.hnsk.gov.cn/
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| 出版地 | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
作者單位：湖南省教育學院 |
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| 關鍵詞 | 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 菩提達摩=菩提達磨=達摩=達磨=Bodhidharma; 惠能=慧能=Hui Neng; 偈子; 佛教; 佛法=Buddhadharma; 佛性=Buddhahood=Buddha-gotra=Buddha Nature=Buddha-dhatu; 佛; 達摩; 南宗禪 |
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| 摘要 | 傳說，釋迦拈花，迦葉微笑，達摩西來，一葦渡江，於是，禪宗的真諦便從印度傳到了中國。而被尊稱為六祖的廣東人惠能(638～713)，以一首傳遍天下的偈子「菩提本無樹，明鏡亦非台；佛性常清淨，何處惹塵埃」，又把這印度土產的宗教，變成了真正的中國式的宗教——禪宗(南宗禪)。於是，惠能得五祖弘忍衣缽，往嶺南教化眾人，弘揚佛法，其時為唐高宗鹹亨、上元年間(674～675)。湖南毗鄰嶺南，歷為古佛教勝地。南宗禪的產生和傳播，對湖南地區的文化產生了廣泛而深遠的影響。 |
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| ISSN | 10047387 (P) |
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| 點閱次數 | 137 |
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| 建檔日期 | 2004.12.10
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| 更新日期 | 2020.04.23 |
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