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| 作者 |
劉孟驤
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| 出處題名 |
暨南學報(哲學社會科學版)=Journal of Jinan University
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 1999 |
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| 頁次 | 50 - 58 |
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| 出版者 | 暨南大學 |
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| 出版者網址 |
http://202.116.0.132/xb/
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| 出版地 | 廣州, 中國 [Guangzhou, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
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| 關鍵詞 | 二元論; 次弟修証論; 頓悟=Immediate Understanding=Immediate Enlightenment; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism |
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| 摘要 | 慧能禪學已形成體系化的宗教改革學說。它以“不二”、“無住”反二元論、反決定論哲學為本。慧能用“不二”、“無住”思想揭露了舊禪學的形而上學二元論、決定論實質。“見性”，是慧能修行論的中心概念，它呼喚倫理學與宗教“萬法”的分離﹒慧能的“自性”戒定慧，是擺脫神秘、奇跡、魔力，回歸倫理學的修行新方法﹒慧能還大刀闊斧地簡化、改造了懺悔等修行資糧。慧能是世界上最早的宗教改革家。
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| 目次 | 一、惠能以前中國佛學的反形而上學思潮及其發展 50
二、"不二"和"無往": 惠能宗教改革的哲學基礎 51
三、"見性"論: 倫理學與宗教"萬法"的分離 52
四、"自性"戒定慧: 回歸於倫理的新修行方法 53
五、對修行資糧的簡化和改造 55
六、重新評價胡適禪學案 57
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| ISSN | 10005072 (P) |
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| 點閱次數 | 281 |
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| 建檔日期 | 2004.12.10
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| 更新日期 | 2020.05.14 |
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