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| 作者 |
陳炎 (著)=Chen, Yan (au.)
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趙建新 (著)=Chao, Chien-hisn (au.)
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| 出處題名 |
中國哲學史=History of Chinese Philosophy
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 1999 |
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| 頁次 | 113 - 120 |
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| 出版者 | 廣東人民出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.gdpph.com/
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄
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| 關鍵詞 | 惠能=慧能=Hui Neng; 海德格爾 |
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| 摘要 | 作為不同民族、不同時代的兩位思想家，慧能在中國禪宗史上的地位與海德格爾在西方存在主義哲學中的地位卻有某些相似之處。按照佛教的傳統說法，禪宗和其他教派一樣，也是由印度傳來的。在印度，自摩河邊葉至菩提達磨，有所謂“西天二十八代”師資相承的傳說。到了中國以後，由菩提達磨再到慧能，有所謂“東土六件’衣缽相傳的歷史。正因如此，在中國禪宗史上，慧能一向有“六祖”之稱。然而，對於此類說法，學術界也有不同的見解。例如，郭朋在（隋唐佛教卜書中曾經指出，真正意義上的中國禪宗，就是由慧能創立的。慧能之前，只有禪學，並無禪宗。
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| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
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| 點閱次數 | 169 |
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| 建檔日期 | 2004.12.10
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| 更新日期 | 2019.07.26 |
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