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| 佛教哲學與中國當代哲學 | ||
| 作者 | 李觀明 |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 1995 |
| 頁次 | 41 - 43 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 佛教哲學=Buddhist Doctrines=Buddhist Philosophy; 中國傳統哲學; 唯識學; 儒釋道; 佛教哲學; 印度佛教; 華嚴; 當代哲學; 法藏; 佛教宗派; 佛學思想 |
| 摘要 | 印度佛教哲學傳入中國,與中國固有的哲學發生了沖突、融匯。宋明以後,儒釋道三家哲學融通,使中國哲學達到了頂峰。近代中國哲學屢受沖擊,暴露了自己的不足。處,也對近現代佛教哲學的發展引起了深思。作者認為,近現代佛教哲學在中國當代哲學中要發展,必須以“圖存救亡”的態度去重新審視。首先要產生一批象智、玄奘、法藏那樣的哲學大家﹔其次要建構新的思想體系和理論﹔第三要分清佛教哲學家和非佛教哲學家的任務。如此,“中國哲學將來一定會大放光彩”。 |
| 點閱次數 | 128 |
| 建檔日期 | 2004.11.26 |
| 更新日期 | 2018.01.30 |
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