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| 慧能、神秀修養方法的會通與融合 | ||
| 作者 | 朱金高 |
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| 出處題名 | 廣西社會科學=Guangxi Social Sciences |
| 卷期 | n.8 (總號=n.98) |
| 出版日期 | 2003 |
| 頁次 | 39 - 41 |
| 出版者 | 廣西社會科學界聯合會 |
| 出版地 | 南寧, 中國 [Nanning, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 1.作者單位：廣東工業大學社科部 2.出處：中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 慧能; 神秀; 人生; 修養方法; 融會貫通 |
| 摘要 | 慧能學說有很大的侷限性，其“不修之修”的人生修養方法根本就是不通的，其頓悟說也有相當的片面性。神秀的漸修說則相對客觀一些，也更具科學性。 |
| 目次 | 一、慧能、神秀人生修養方法及五祖的態度 39 二、應怎樣看待慧能、神秀的人生修養方法 40 (一)慧能的“不修之修”和“識心見性，頓悟成佛”都不是科學的 40 (二)神秀的學說也有不合理和片面的地方 41 (三)慧能、神秀的人生修養方法各得一偏，必須加以綜合 41 |
| ISSN | 10046917 (P) |
| 點閱次數 | 99 |
| 建檔日期 | 2004.11.19 |
| 更新日期 | 2020.05.25 |
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