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| 石達開詩碑思考=Considerations of Shi Dakai's Poetry on Stele | ||
| 作者 | 盛禹九 (著)=Sheng, Yu-jiu (au.) |
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| 出處題名 | 湖南城市學院學報=Journal of Hunan City University |
| 卷期 | v.24 n.2 |
| 出版日期 | 2003.03 |
| 頁次 | 71 - 75 |
| 出版者 | 湖南城市學院 |
| 出版者網址 | http://www.hncu.net/index.jsp |
| 出版地 | 湖南, 中國 [Hunan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：《新體育》雜誌社 |
| 關鍵詞 | 石達開=Shi Dakai; 太平天國=the Taiping Heavenly Kingdom; 詩碑=poetry on stele; 農民起義=peasant uprising |
| 摘要 | 石達開留在廣西宜州北山的詩碑，不僅真實地表達了太平天國崇拜上帝、滅佛反孔的思想主張，而且反映了石達開“一統太平”的雄心，以及不得不從天京出走的矛盾心態。詩作表明，太平天國雖是一次波瀾壯闊的農民起義，但也只是“停滯的社會生活的產物”；石達開則是一個有著歷史局限性的悲劇式的英雄人物。 The poetry on stele of Shi Dakai in North Mountain of Yizhou, Guangxi not only truly expresses the Taiping Heavenly Kingdom's view of thoughts of adoring god, destroying Buddhism and anti-Confucius, but also reflects Shi Dakai's ambitions of "unifying the whole country" and his contradictory mood of having to run away from Tianjing (now Nanjing). The poetry shows that although the Taiping Heavenly Kingdom is a mighty and magnificent peasant uprising, it is just "a product of social life of stagnation"; and Shi Dakai is a tragic hero with historical limitations. |
| 目次 | 一、關於“毀佛”和“復古” 71 二、石達開的雄心、矛盾與苦悶 72 三、“停滯的社會生活的產物” 73 四、一個有著歷史侷限的悲劇人物 74 |
| ISSN | 16721942 (P) |
| 點閱次數 | 165 |
| 建檔日期 | 2004.11.19 |
| 更新日期 | 2020.04.27 |
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