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| 論南北朝地論師的判教思想 | ||
| 作者 | 王仲堯 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.8 |
| 出版日期 | 1999 |
| 頁次 | 100 - 106 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 地論; 南北道; 判教=教判=教相判釋=classification of Buddhist teachings=classification of Buddhism Sects; 佛性=Buddha Nature; 成實學 |
| 摘要 | 現存文獻，對地論師南北二道分歧的歷史淵源與關鍵，以及門戶傳承等問題，所記不清晰。近代以來，學術界雖多曾探討，但也未說清楚。本文從二道的判教結構和有關思想出發，認為南道判教是將《涅?》、《華嚴》二經共同置於最高地位。北道判教則將《華嚴》置於《涅槃》之上。雙方分歧的焦點，是佛性當有還是現有。南道持“真性緣起”，有強調理性主義，突出主體意識和義理思辨的傾向。北道持“法界緣起”，較偏重實踐。 |
| 目次 | 一、地論師慧光及地論南北道的分歧 100 1.《十地經論》、地論師及其代表人物慧光 100 2.地論南北道的分歧 101 二、地論南北道的判教及其所反映的在佛性論問題上的分歧 101 1.地論南北道判教結構 101 2.地論南北道在佛性問題上的分歧 103 三、地論師判教中對毗曇學派和成實學派的批判 104 1.對毗曇學派的批判 104 2.對成實學派的批判 104 四、地論師判教的特徵、局限及價值意義 105 1.基本特徵 105 2.局限性 105 3.價值意義 106 注釋 106 |
| 點閱次數 | 428 |
| 建檔日期 | 2004.11.12 |
| 更新日期 | 2021.11.17 |
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