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| 試論魏晉文人生死觀 | ||
| 作者 | 閻續瑞 |
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| 出處題名 | 學海=Academia Bimestris |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 2003 |
| 頁次 | 153 - 157 |
| 出版者 | 江蘇省社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.jsass.com.cn/ |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 1.作者單位：中國礦業大學文學與法政學院 2.出處：中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 生死觀; 魏晉文人; 執著; 超脫; 生命永恒 |
| 摘要 | 對於“生”與“死”的思考是人類永恒的命題之一。先秦、兩漢的許多文人以不同方式闡述了自己的生死觀。到了魏晉時代，人的生死問題被提到一個空前重要的位置。魏晉文人的生死觀形形色色，具體表現形態如下：或煉丹吃藥追求長生、或發憤努力冀望建功立業以成就此生，或沈湎於酒而放浪形骸以忘卻生死、或信佛而寄希望於來生，陶淵明則在自然田園中真正超越生死、達到委運任化的境界。以上種種生死觀形成原因頗為復雜，除了時代、社會等原因外，儒、道、佛、玄諸思想對魏晉文人的不同影響亦不容忽視，而個人性格、氣質、生活閱歷的不同也是影響其生死觀的重要因素。但是魏晉文人無論執著於此生還是超脫了生死，其內在實質皆是對生命存在意義的探詢與對生命永恒境界的嚮往。 |
| 目次 | 一 153 二 154 三 156 四 157 |
| ISSN | 10019790 (P) |
| 點閱次數 | 549 |
| 建檔日期 | 2004.11.12 |
| 更新日期 | 2020.06.01 |
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