![]() |
|
| 道安的般若思想與「毗曇」-- 理解佛教中國化的一個維度 | ||
| 作者 | 王江武 (著)=Wang, Jiang-wu (au.) ; 陳向鴻 |
|---|---|
| 出處題名 | 江西社會科學=Jiangxi Social Sciences |
| 卷期 | n.11 |
| 出版日期 | 2003.11 |
| 頁次 | 34 - 36 |
| 出版者 | 江西社會科學編輯部 |
| 出版地 | 南昌, 中國 [Nanchang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位: 王江武:上海師範大學法政學院、復旦大學哲學系;陳向鴻:江西師範大學美術學院 |
| 關鍵詞 | 毗曇; 道安; 般若學; 佛教中國化 |
| 摘要 | 漢地佛教主要是大乘佛教,由於中國傳統社會結構及與此相應的倫理觀念背景,小乘佛教在漢地無法形成氣候。但是,筆者認為,小乘佛學,尤其是說一切有部的「阿毗達摩」即「毗曇」之學對中國佛學、佛教的影響至為深遠,有必要對小乘佛學對中土大乘佛學的潛隱的作用進行深入系統的研究。本文以東晉道安的般若思想與「毗曇」的關係作初步考察,指出毗曇對道安的般若思想的影響,以此為個案,作為理解佛教中國化的一個新的視角。 |
| 目次 | 一、小乘禪學與般若 34 二、道安與小乘有部毗曇 35 三、從道安本人看有部「毗曇」思想的影響 35 四、結語 36 |
| ISSN | 1004518X (P) |
| 點閱次數 | 238 |
| 建檔日期 | 2004.10.08 |
| 更新日期 | 2020.03.18 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
