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| 永明延壽的融合思想及其影響 | ||
| 作者 | 潘桂明 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1994 |
| 頁次 | 117 - 124 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 永明延壽; 諸宗融合; 教禪一致=禪教合一; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism; 華嚴宗=賢首宗=Hua-yen Buddhism; 中國佛教史=Chinese Buddhist History; 禪凈合一; 佛教思想; 萬善同歸集; 宗密; 融合思想; 華嚴; 稱名念佛; 圓融 |
| 摘要 | 實際上，延壽《宗鏡錄》的立論依據，主要是華嚴宗的思想。他論“宗”與“教”，從禪教一致入手，全力闡述達摩禪與華嚴宗的融合，而融合的關鍵，就在於華嚴宗所倡的“一真法界”，和所示的“一心廣大之文”。在闡述“一心”時，大量引用華嚴宗“理事圓融”學說，用以和合宗教。期圖在禪宗與華嚴宗的圓融基礎上，進而統一全部佛教，恢復佛教的地位和影響。 |
| 點閱次數 | 680 |
| 建檔日期 | 2004.05.28 |
| 更新日期 | 2018.01.25 |
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