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| 日本早期「五山漢文學」淵源之探討 : 以中國宋元代「禪文化」東傳為中心=A Study on the Origin of the Early Gozan Ancient Chinese Literature | ||
| 作者 | 丸井憲 (著)=Marui, Ken (au.) |
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| 出處題名 | 北京大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Peking University (Philosophy and Social Sciences Edition) |
| 卷期 | v.40 n.1 (總號=n.215) |
| 出版日期 | 2003.01 |
| 頁次 | 89 - 96 |
| 出版者 | 北京大學出版社 |
| 出版者網址 | http://www.pku.edu.cn/ 或 www.pku.edu.cn/academic/xbss |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為北京大學比較文學與比較文化研究所博士研究生 |
| 關鍵詞 | 五山文化時代=Gozan cultural era; 五山漢文學=Gozan (Wushan) ancient Chinese literature; 禪文化=Zen culture |
| 摘要 | 日本鎌倉時代後期即早期「五山文化時代」，是已被稱為「五山派」的禪宗僧侶為中心倡導的漢文化興盛的時代。所謂的「五山漢文學」就是由「五山派」的僧侶創作及欣賞的漢文學的總稱。中國南宋時期的禪宗界中，臨濟宗楊歧派的大慧宗杲一系（在日本被稱為「大慧派」），以及虎丘紹隆一系（在日本被稱為「虎丘派」），這兩大系統十分昌盛。對中國「禪文化」的東漸進行梳理時，將其傳播途徑分為宋朝系統和元朝系統進行考察。從宋朝系統的文化內容中可以看出：其特點是以中國古典主義為基礎的純文學性格很強，比較有特色的作品大多是篇幅較長的古詩和賦等，元朝系統則更傾向於體味當時流行的文學本身。雖然其採取偈頌的形式，但在表現手法上卻相當接近於世俗文學。 Japan's late Kamakura era, or the early "Gozan (Wushan) Cultural Era", is one of the most prosperous period of ancient Chinese literature, which was initiated by the Zen monks of "Gozan-ha (Wushan-pai) School" in Japan. The so-called "Gozan ancient Chinese literature" is a general name for the ancient Chinese literture created or appreciated by the "Gozan-ha" Zen monks. In the Zen sects of South-Song Dynasty, Dahui-Zonggao faction and Huqiu-Shaolong faction of Linji-zong sects were among the two most prosperous ones at that time. When we are to put in order the east-going of the "Zen culture", we can divide and do research in the spreading of the Zen culture through Song-Dynasty system and Yuan-Dynasty system. The characteristic of Song-Dynasty system is purely literary, but the Yuan-Dynasty system prefers its current literature. |
| 目次 | 一、日本早期「五山文化時代」的歷史發展與其宗教政策 89 二、宋元代「禪文化」東傳的主要承擔者 91 1. 宋朝系統 93 2. 元朝系統 94 |
| ISSN | 02575876 10005919 (P); 10005919 (E) |
| 點閱次數 | 579 |
| 建檔日期 | 2004.05.28 |
| 更新日期 | 2019.08.16 |
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