![]() |
|
| 解讀印度宗教的多神崇拜特點 -- 兼談宗教從多神教向一神教的轉變=Deciphering the Polytheistic Worship in Indian Religions | ||
| 作者 | 苑一博 (著)=Yuan, Yi-bo (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 內蒙古大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Inner Mongolia University (Humanities and Social Sciences) |
| 卷期 | v.35 n.3 |
| 出版日期 | 2003.05 |
| 頁次 | 52 - 58 |
| 出版者 | 內蒙古師範大學 |
| 出版者網址 | http://nmsdxb.imnu.edu.cn/index.asp |
| 出版地 | 呼和浩特, 中國 [Huhhot, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:內蒙古大學人文學院 |
| 關鍵詞 | 多神教=polytheism; 一神教=monotheism; 印度宗教=tlindusim; 君主制=monarch system; 種姓制度=caste; 村社制度=village commune |
| 摘要 | 歷史上世俗社會的君主制,是導致宗教從多神教轉向一神教的重要條件。印度宗教長期保持著多神崇拜的特點,或說長期沒有出現「統一的神」的觀念,主因古印度長期「沒有統一的君主」所致。另外,因亞利安人入侵而形成的種姓制度,及長期存在的村社制度,所造成的政治上的分散性,也是不容忽視的原因。 In history, system in worldly society was an important condition that led to the transition of religion from polytheism to monothem. For a long time, tlinduism remained the characteristic of polytheism, or we can say the idea of unified god did appear in India. That was mainly because there was not unified monarch in India for a long period of time. In addition, the hierarchy resulted from the invasion of Aryans and the political dispersedness resulted from the long-ferm village commune are the reasons that cannot be neglected. |
| 目次 | 一 52 二 53 三 55 四 56 |
| ISSN | 10005218 (P) |
| 點閱次數 | 319 |
| 建檔日期 | 2004.05.28 |
| 更新日期 | 2020.02.03 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
