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| 雖作頭陀不解禪--清初遺民詩人歸莊與佛教=The Diehard Poet Gui Zhuang and Buddhism in the Early Qing Dynasty | ||
| 作者 | 張兵 =Zhang, Bing |
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| 出處題名 | 西北師大學報 (社會科學版)=Journal of The Northwest Normal University(Social Sciences Edition) |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 2003 |
| 頁次 | 47 - 53 |
| 出版者 | 西北師大學報編輯部 |
| 出版者網址 | http://xbbjb.nwnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 甘肅, 中國 [Gansu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：西北師範大學學報編輯部 |
| 關鍵詞 | 佛教與儒家=儒佛會通=Buddhism and Confucianism; 清代佛教=Qing Buddhism=Ch'ing Buddhism; 中國佛教史=Chinese Buddhist History; 清初明遺民=the diehards of Ming dynasty in the early Qing dynasty; 遺民僧=diehard monks; 歸莊=Gui Zhuang; 逃禪=believing in Chang Sect; 儒釋融合=merger of Confucianism and buddhism |
| 摘要 | 明遺民逃禪，是清初思想文化史上的獨特現象。這一獨特文化景觀的形成，以晚名以來禪宗的風靡、禪悅之風的興盛為鋪墊，以明清易代的社會大變革為契機。在這批遺民僧中，歸裝飾一個典型，「亦僧亦儒」的生活，對詩人的思維方式與審美情趣，均產生深刻的影響。儘管「雖作頭陀不解禪」，但這極不情願的皈依，不僅給佛國世界注入了一股新鮮血液，使儒學獲得滲入佛學的，最佳心理氛圍與心理基礎，使中佛教思想文化史上，長達千餘年的儒釋融合，達到了一種全新的境界，而且使佛教與文人士大夫的關係，也出現了一種前所未有的新氣象。 The diehards of Ming dynasty believing in Chan Sect is the unique phenomenon in the history of ideology and culture in the early Qing dynasty.The formation of this uniqueness takes the popularity of Chan Sect as its foreshadowing,and social innovation of dynasty change from Ming to Qing as its juncture. Gui Zhuang is the typical one among these diehard monks.The life of being both monk and Confucian scholar influences the poets way of thinking and aesthetic temperament. Although these diehards become monks,yet they do not totally understand Ch an Sect,which not only brings the fresh blood to the Buddhist world,but also makes the thousand years merger of Confucianism and Buddhism reach the brand new realm. |
| 目次 | 一、歸莊出家及其宗教行為的時代特徵 47 二、歸莊與僧人的交往 50 三、佛教對歸莊人生與詩歌創作的影響 52 |
| ISSN | 10019162 (P) |
| 點閱次數 | 298 |
| 建檔日期 | 2004.05.21 |
| 更新日期 | 2019.11.13 |
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