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| 在佛門與文場之間 -- 神清《北山錄》研究=An Analytical Study of Shen Qing's Bei Shan Lu | ||
| 作者 | 汪春泓 (著)=Wang, Chun-hong (au.) |
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| 出處題名 | 中國古代、近代文學研究=Research in Classical And Modern Chinese Literature |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 2003.04.24 |
| 頁次 | 68 - 76 |
| 出版者 | 中國人民大學書報資料中心文化編輯室 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 佛教文學=Buddhist Literature; 佛教與儒家=儒佛會通=Buddhism and Confucianism; 佛教與道教=佛教與老莊=Buddhism and Taoism; 神清=Shen Qing |
| 摘要 | 中唐僧人神清的《北山錄》，以佛教統攘儒道，提出了三教融會觀照下的文學思想，闡入了道德與藝行對立統一的文道關係，相對韓愈也是一重要的參照。神清「中道」觀滲透道文學，可能對柳宗元的「大中之道」及皎然「詩家之中道」，均具啟迪意義。尤其，神清關於南北宗的評論十分通達，有助南北文學進一步走向融合。 Shen Qing, the monk of the Mid-tang Dynasty, placed Buddhism in dominion over Confucianism and Taosim, advocated a literary theory based on an integrated thought from Buddhism, Confucianism and Taoism, and elucidated the dialectical relationship between moral (dao de) and literary society (yi ying) in his Bei Shan Lu. His conception of "Zhong Dao" incorporated into the classic literature of China, and might have inspired Liu Zongyuan in his Da Zhong Zhi Dao and Jiao Ran in his Shi Jia Zhi Zhong Dao. Especially, his critics about the Zen Schools in the north and south are very plausible, and enhanced the integration and assimilation of the literatures of the south and the north. |
| 目次 | 一、以佛教統攝儒道，以及三教融合觀照下的文學思想 二、道德與藝行對立統一的文道關係論 三、指出超乎南北宗之上的文學發展方向 |
| ISSN | 10012893 (P) |
| 點閱次數 | 380 |
| 建檔日期 | 2004.05.21 |
| 更新日期 | 2020.01.15 |
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