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| 《祖堂集》語言研究概述=A Brief Account of the Linguistic Research on "Zutang Ji" | ||
| 作者 | 張美蘭 =Zhang, Mei-lan |
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| 出處題名 | 中國禪學=Chan Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2002.06 |
| 出版者 | 河北禪學硏究所主辦 / 中華書局出版 |
| 出版地 | 北京市, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者1964年生，江蘇南通人。1999年獲南京大學文學博士學位。現為北京大學中文系博士後，溫州師範學院教授。發表有《禪宗語言概論》、《近代漢語語言研究》、《近代漢語尾碼形容詞詞典》等專著。 |
| 關鍵詞 | 祖堂集; 語言學=Linguistics; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism |
| 摘要 | 《祖堂集》是現存最早的一部禪宗史，序寫於南唐保大十年（952）。書中所記主要是福州雪峰義存禪師（822~908）一系，在福州、泉州、漳州的歷史，所記錄的其他宗派，多活躍於湖南、湖北、江西、廣東、浙江一帶。作為重要的禪宗語言資料，成書又比宋《景德傳燈錄》早50年。且書中所記錄的禪師多為九世紀的人，故倍受國內外學術界的關注，把它當作研究唐五代時期，禪宗史、漢語白話口語、方言、社會史、文化史等方面的第一手語料。本文概述語言學界研究《祖堂集》的成果和方法，並在此基礎上探討《祖堂集》所反映的，晚唐五代漢語的特徵，及它在漢語史中的重要地位。同時也就有關問題，談談筆者的研究心得。 |
| 目次 | 一、 注重對《祖堂集》本體語言的專題研究 1. 孫錫信《〈祖堂集〉中的疑問代詞》 （1）《祖堂集》中新產生的疑問代詞可分為三類 （2）「爭」的出現比「作摩（生）」略早 （3）「作摩」常用於反問，也表示詢問方式，可作狀語，可作單獨成句，可用於句末。 （4）「爭」分化出「作摩」是由於方言音變的結果 2. 曹廣順《〈祖堂集〉中的「底（地）」、「卻（了）」、「著」》 3. 劉勛寧《〈祖堂集〉反復問句的一項考察》 二、探討《祖堂集》所反映的方言和它的語言基礎 1. 張雙慶的《〈祖堂集〉所見泉州方言辭彙》【《第四屆國際閩方言研討會論文集》，汕頭大學出版社，1996年，162~168頁。 】 2. 李如龍《泉州方言的「體」》【張雙慶主編：《動詞的體》，香港中文大學中國文化研究所、吳多泰中國語文研究中心，1996年，195~224頁。】 3. 李如龍《閩南方言的代詞》 4. 梅祖麟《唐代、宋代共同語的語法和現代方言的語法》【《梅祖麟語言學論文集》，商務印書館 ，247~285頁。】 三、將《祖堂集》作為語言研究的參照系，或歷時溯源或共時、歷時的對比研究 1. 馮淑儀的《〈敦煌變文集〉和〈祖堂集〉的形容詞、副詞詞尾》【《語文研究》，1994年第1期，17~26頁。】 2. 魏達純《「所以」在六本古籍中的演變考察》 |
| 點閱次數 | 967 |
| 建檔日期 | 2004.05.07 |
| 更新日期 | 2024.07.10 |
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