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| 論宗教普愛與宗教仇恨的深度悖論 | ||
| 作者 | 劉清平 |
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| 出處題名 | 「佛教與基督教對話」國際學術研討會論文集 |
| 出版日期 | 2003.11.22 |
| 頁次 | |
| 出版者 | 陝西師範大學佛教研究所 |
| 出版地 | 西安, 中國 [Xi'an, China] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 主辦單位:陝西師大佛研所、西安外事學院宗研所、清華大學道德與宗教研究中心、香港中文大學宗教系聯合舉辦 |
| 關鍵詞 | 比較宗教; 宗教交談=宗教對話; 佛教與基督教及天主教=Buddhism and Christianity and Catholicism |
| 摘要 | 1.基督教的普愛。 表現為:靈人自愛--慈善,愛上帝第一,愛靈人第二。 矛盾為:非靈人就不愛嗎?靈人就該恨非基督教徒嗎? 不信基督,就要下地獄,而這些被懲罰的人,現實中並無罪。 2.佛教的普愛是慈悲。 佛教的慈悲沒有排他性,而是包容性的人文關懷,故此問題並未凸顯。 佛教注重人世道德,而不是不信佛,就要下地獄; 佛教的僧侶、居士應信仰教,但不信也有離開的自由;但基督教的叛教,卻要受到很重的懲罰。從此意義講,佛教是種和平的宗教。 3.因不信仰而引起的宗教仇恨,基督教多於佛教,而這種排他性觀念,是不適合多元化社會的。 |
| 點閱次數 | 275 |
| 建檔日期 | 2004.05.07 |
| 更新日期 | 2014.03.31 |
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