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| 華嚴行法總則(完) | ||
| 作者 | 釋海雲 |
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| 出處題名 | 美佛慧訊 |
| 卷期 | n.62 |
| 出版日期 | 1999.09 |
| 出版者 | 美國佛教會 |
| 出版者網址 | http://www.baus.org/baus/index_c.html |
| 出版地 | New York, NY, US [紐約, 紐約州, 美國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 《美佛慧訊》各期目錄 http://www.baus.org/baus/newsletter/index_c.html |
| 關鍵詞 | 華嚴經=大方廣佛華嚴經=Buddhavatamsaka Sutra=Gandavyuha Sutra; 修行方法=修行法門=Practice; 道次第=修行次第 |
| 摘要 | 行法的修行，牽涉較廣。以華嚴的基本定義來說，覺醒之後才算是修行的開始，因此覺醒是修行佛法的一個總關鍵。 我們必須先從「苦集滅道」上去體會自己所處的世界。《華嚴經》中對娑婆世界的「苦」的定義，就有四百多萬個名字。因為快樂是短暫的，是一種逼迫的無常性，人類所得到的樂，在無常的環境中，都不是真的，所以是苦。我們只看到這短暫的樂的部份，才會不以為苦。事實上，我們應該去了解苦是怎麼產生的，唯有真正體會到逼迫，才能了解苦與樂都是一種假象。...... |
| 點閱次數 | 669 |
| 建檔日期 | 2004.05.07 |
| 更新日期 | 2020.11.16 |
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