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| 清初士大夫與婦女 -- 以禁止婦女宗教活動為中心=The Gentry and Women in Early Qing China: An Analysis of Women's religious Activities | ||
| 作者 | 何素花 (著)=Ho, Su-hua (au.) |
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| 出處題名 | 清史研究=Studies In Qing History |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2003.08 |
| 頁次 | 62 - 72 |
| 出版者 | 中國人民大學 |
| 出版者網址 | http://www.ruc.edu.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：臺灣聯合大學通識中心 |
| 關鍵詞 | 婦女; 婦女活動; 清初; 宗教; 士大夫 |
| 摘要 | 本文以乾隆年間，地方官打擊宗教活動，與婦女入寺燒香的事例，瞭解清初至乾隆末年，士大夫對宗教活動的態度，集中的焦點在婦女活動的範圍。清初以維持倫理秩序為前提下的理學觀念，影響著對宗教活動的政令，從順治至乾隆年間，屢有律令對婦女入寺活動禁止過，表現著政府對民間的宗教態度，一方面也顯示民間或婦女宗教活動之盛。而婦女的活動似乎在士大夫的規範中，呈現著不同的面貌。 By inverstigating cases of local government suppression of religious activities in the Qianlong reign, this paper illustrates the attitude of the gentry class towards religious practice, especially the scope of involvement of women. Taking the maintenances of ethical order as its premise, Neo-Confuciamism influenced the policy on the religion activities. From Shunzhi to Qianlong period, many prohibitions were issued banning women activities in temples. This manifested the government's attitude towards folk religion, and also reflected the flourishing of folk religion and widespread participation of women. Confronting the elite norms of the gentry, women's activities took a variety of different forms. |
| 目次 | 一、前言：一個事例 62 二、清初對參與宗教活動的基本政策 64 三、政令與現實之間的距離：士大夫之陳述宗教與婦女活動之狀 66 四、結論 71 |
| ISSN | 10028587 (P) |
| 點閱次數 | 204 |
| 建檔日期 | 2004.04.16 |
| 更新日期 | 2020.04.17 |
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