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| 龜茲佛窟人體藝術 | ||
| 作者 | 童瑋 ; 童瑋 |
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| 出版日期 | 1997.01 |
| 頁次 | 866 |
| 出版者 | 中國攝影出版社 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 書籍=Book |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 第二版，得北京東方創價文化傳播有限公司的大力資助支援。 |
| 關鍵詞 | 新疆佛教=西域佛教; 石窟; 佛教藝術=Buddhist Art; |
| 摘要 | 《龜茲佛窟人體藝術》是新疆博物館研究員馮斐教授，多年對龜茲佛窟研究、攝影成果的集中展示。此次，再版的《龜茲佛窟人體藝術》大型畫冊，共收錄了180餘幅漢唐時的人體藝術壁畫照片，照片數量比初版時有所增加；畫冊配有中、英、日三種文字，對龜茲佛窟人體藝術的表現形式、龜茲人體藝術的造型特色，及繪畫風格、龜茲人體藝術與佛教之關係、龜茲人體藝術溯源等方面，進行了闡述。 古龜茲國，位於塔克拉瑪幹大沙漠北緣，其中心地帶位於今新疆庫車縣境內。歷史上，隨絲綢之路的開通，佛教約在西元1世紀傳入我國西域，3~6世紀達到興盛時期，各地紛紛鑿石窟，繪佛像，建寺院。而龜茲作為佛教傳入西域的第一站，曾“有僧萬餘人”、“佛塔廟千所”，當時開的中國最早的佛教石窟，殘存至今的仍有500餘座。古代龜茲以地處要衝，成為中國文化、印度文化、伊斯蘭文化和歐洲文化，四大世界文化體系匯流處。古龜茲人兼收並蓄，把這些文化糅入自己的本土文化和地方藝術中。這使龜茲佛窟壁畫異彩紛呈，保留了大量兼具宗教和世俗兩方面特性的人體藝術之作。因長期對外封閉，這些珍貴的人體藝術傑作，一直“養在深閨人未識”。 馮教授從事文物研究和攝影工作多年，他從70年代起，便精心拍攝龜茲佛窟壁畫等藝術品。通過多年的潛心研究，他以確鑿的證據，徹底否定了“中國正統繪畫中，沒有嚴格意義的人體藝術”的傳統觀點。1992年，他將壁畫照片中的人體繪畫部分，編成《龜茲佛窟人體藝術》專題畫冊，交由新疆美術攝影出版社、香港文化教育出版社聯合出版，在海內外引起極大反響。十年來，馮教授的研究成果多次在國內外獲獎，先後在30多個國家，舉辦個人攝影展。 |
| 點閱次數 | 241 |
| 建檔日期 | 2004.03.26 |
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