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| 作者 |
李源盛
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| 出版日期 | 1996 |
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| 頁次 | 125 |
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| 出版者 | 台灣師範大學=National Taiwan Normal University |
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| 出版者網址 |
http://www.ntnu.edu.tw
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 國立臺灣師範大學 |
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| 系所名稱 | 美術學研究所 |
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| 指導教授 | 張德文 |
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| 畢業年度 | 84 |
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| 關鍵詞 | 繪畫=Painting; 壇城=Mandala; 佛教藝術=Buddhist Art; 藏傳佛教=Tibetan Buddhism |
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| 摘要 | 本文主在探討藏傳佛教繪畫藝術的美學原理，透過研究西藏密宗--金剛乘，在印藏間的歷史承續. 教義內容. 相應的繪畫美學原理及美感經驗，期能對藏傳佛教繪畫的深層結構，有一明確扼要的理解.
研究方法則依文獻分析.圖像學. 美術心理學. 美學. 風格分析. 文化史學等研究方法的原則為之.
本文共五章，緒論提出研究動機. 目的. 方法. 範圍.
§ 第一章 藏傳佛教的歷史承續及其與藝術的關係
闡明藏傳佛教密宗及其藝術的歷史座標. 傳承內容與特色及重要的橋樑人物.
§ 第二章轉化與昇華
人--宇宙意象，論述金剛乘的基本內涵，藏密人身--宇宙相融觀，及與此密切相關的特殊人體觀與曼陀羅觀修.
§ 第三章雙身修法--性力的昇華
特別提出藏密無上瑜珈部的核心，雙身修法. 這是藏密與藏傳佛教繪畫最引人注意的部份. 本章從雙身的根源. 原理. 象徵與修法等各層面加以論述，並找出其與繪畫藝術間的聯繫.
§ 第四章繪畫藝術的美學原理
從前幾章的義理探討，落實到繪畫藝術的表現層面，剖析繪畫元素--空間. 線條. 色彩.圖像與構圖--的深層意義，並適時援引西方藝術. 美學與心理學理論，互相發明.
§ 第五章繪畫藝術的美感經驗
筆者的研究經驗與心得，包括藝術與宗教的會通，自由與宿命的交融.
§ 結論：提出本文研究的主結果. |
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| 目次 | 緒論
第一章 藏傳佛教的歷史承續及其與藝術的關係
第二章 轉化與昇華
第三章 雙身修法--性力的昇華
第四章 繪畫藝術的美學原理
第五章 繪畫藝術的美感經驗
結論
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| 點閱次數 | 157 |
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| 建檔日期 | 2000.11
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| 更新日期 | 2015.12.14 |
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