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| 作者 |
盧沛均
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| 出版日期 | 2001 |
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| 頁次 | 134 |
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| 出版者 | 玄奘人文社會學院=Hsuan Chuang University |
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| 出版者網址 |
http://www.hcu.edu.tw/
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 玄奘人文社會學院 |
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| 系所名稱 | 宗教學研究所 |
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| 指導教授 | 黎建球 |
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| 畢業年度 | 89 |
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| 附註項 | 全文至國家圖書館「全國博碩士論文資訊網」下載
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| 關鍵詞 | 佛教教育=Buddhist Education; 台灣佛教=Taiwanese Buddhism |
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| 摘要 | 因台灣近年來社會現存宗教型態多元. 活動頻繁. 團體眾多，涉及相關問題更是繁複，一般大眾對各宗教歷史. 教義. 組織. 活動方式缺乏了解，以致迷信及宗教糾紛不斷，倘再摻入人為不當運作，更易造成社會亂象，導致民眾的迷惘與不安. 鑑此，本文以探討下列兩大方向，為思考路徑主軸：
一. 就台灣近年來宗教信仰狀況為考察之出發，剖析宗教信仰在台灣社會文化中的結構形態，及所呈現的特質與功能. 其所造成的影響，間接引伸出群眾在面對宗教信仰時，可能出現的盲點，以凸顯宗教認知教育的嚴重缺乏.
二.設定以教育體制內的大學宗教教育為研究對象，暫不著重我國教育體制外的各宗教團體教育，因大學受教者是將來參與社會的重要成員，影響所及層面不容忽視. 故再探究目前大學宗教教育課程規劃與教學法實施情況，試提出適合多元特性的宗教教育的可行規劃方向.
本文以六個章節為鋪陳：從第一章緒論的說明研究動機為出發，進入到第二章從文獻探討台灣宗教信仰的狀況; 進而引述出第三章大學宗教教育相關內涵及其重要性，並在第四章即呈現析出目前大學設置宗教學系所的落實概況; 筆者亦在第五章就理論與實務配套，試規劃大學宗教教育多元性課程可行性之建構.
由上述綜合可知，本文目的旨在：
1.從文獻資料探討台灣宗教信仰社群的蓬勃發展及主現象的呈現，突顯當前台灣社會對宗教缺乏正確認知.
2.探討大學生接受宗教教育的重要性，及大學宗教教育的基本意涵.
3.分析目前國內部份大學院校中，宗教教育的主規劃特色與內涵.
4.依課程規劃的可行性方向，提出大學宗教教育的課程建構規劃與實施上的建議.
本文旨在納入正規教育體制的大學宗教教育中，有關發展目標與課程規劃. 設計與實施. 雖近年來大學教育中不再視「宗教」是禁忌，而刻意迴避，也逐步開設許多宗教相關學類課程，隨教育改革與開放，教育管道日益多元化，教育政策也做不少更新與變動. 在謀求社會人文秩序的全面均衡發展時，絕有必要思考如何以健全的心態，釐清「宗教」這門課題，從大學的教學. 研究與推廣的教育中，建立起宗教教育.
論文 |
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| 目次 | 第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
第二節 研究方法與步驟
第三節 研究的範圍與限制
第四節 名詞釋義
第二章 從文獻探討台灣社會宗教信仰之近況
第一節 台灣民間宗教信仰的結構與形態
第二節 台灣民間宗教信仰與社會的關係
第三節 資訊. 媒體多元化對宗教信仰的影響
第四節 台灣宗教信仰現象之省思與展望
第三章 大學宗教教育意涵之探討
第一節 大學. 宗教教育的基本概念與內涵
第二節 宗教教育的基本概念及其主歷程
第三節 台灣宗教信仰與大學宗教教育的關係
第四章 目前國內有關大學宗教教育設施之概況
第一節 以輔大為例
第二節 以玄奘人文社會學院為例
第三節 以真理大學為例
第四節 以中原大學為例
第五節 以國立政大為例
第六節 以東海大學為例
第七節 以慈濟大學為例
第八節 以佛光人文社會學院宗教學研究所為例
第九節 以南華大學宗教學研究所為例
第五章 大學宗教教育課程規劃可行性方向之略探
第一節 理論的部份
第二節 實務的部份
第三節 大學宗教教育多元性課程之規劃與建構
第六章 結論與建議
第一節 研究發現
第二節 建議
第三節 結論
【附錄】
【參考文獻】 |
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| 點閱次數 | 315 |
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| 建檔日期 | 2000.11
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| 更新日期 | 2015.07.31 |
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