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| 《大毘婆沙論》佛身觀之探討 | ||
| 作者 | 釋如嵩 |
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| 出處題名 | 福嚴佛學院第八屆高級部學生論文集 |
| 出版日期 | 1999.06 |
| 頁次 | 39 - 67 |
| 出版者 | 福嚴佛學院= Fu Yen Buddhist Institute |
| 出版者網址 | http://www.fuyan.org.tw/ |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 大毘婆沙論; 佛身觀; 原始佛教 |
| 摘要 | 「佛身觀」在原始佛教中本是單純而無諍議的，但隨佛入滅的時日亦遠，對佛身的看法也就亦趨於紛亂了. 先是佛與阿羅漢是否等同的問題，再來便是「有部與「大眾部」對佛身是有漏，還是無漏的諍議了. 也因此，本文是以《大毘婆沙論》為主，以其它的毘曇論典為輔. 一方面是要探討「有部」對「佛」的定義為何外. 再來便是要探討「有部」與「大眾部」對佛身不同的見解為何. 另外有關於菩薩修行成佛的過程，及佛身的三十二相. 八十種好，因篇幅甚大，本文在此就不加以探討了. 而最後即是要瞭解《大毘婆沙論》對「佛身觀」所抱持的態度，及其特質為何了. |
| 點閱次數 | 536 |
| 建檔日期 | 2003.10.09 |
| 更新日期 | 2014.06.11 |
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