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| 音聲持名入定可行性之探討 | ||
| 作者 | 釋大航 |
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| 出處題名 | 兩岸禪學研討會論文集（第2屆） -- 念佛與禪 |
| 出版日期 | 1999.10 |
| 出版者 | 慈光禪學研究所 |
| 出版者網址 | http://www.fozang.org.tw/graduate.htm |
| 出版地 | 臺中縣, 臺灣 [Taichung hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 圓光佛學研究所教師 |
| 關鍵詞 | 念佛; 修持; 緣念 |
| 摘要 | 音聲持名念佛是目前最被廣為運用的修持方法，然此種念佛法門究竟能否藉之導引入定? 從修定的立場，應如何來看待此法門? 這正是本文欲探討的重點. 音聲語言的發生涉及多種心識的活動，如五識的身識、舌識及意識之思、尋、伺等心所,由於五識是隨外門轉，其性散動，因此不利定中意識; 語言生起之主功能者──尋伺二心所雖有益初禪，但對二禪以上之禪定卻有輕躁之過. 加以諸經教明示聲音對禪定之擾動過患，因此可知，純以音聲持名念佛欲尋求入定，是不恰當的. 然正如安般法之以「數」來導引意念專注呼吸相，意念專注後，其數便可捨棄. 意聲持名念佛亦有異曲同功之妙，藉著音聲持名來繫住意念對佛德的緣念，待意念專注後,則可捨音聲念佛轉而為意念念佛. 如此，音聲持名雖不能為修定之正方便，卻不失其為前方便的價值. |
| 目次 | 壹. 前言 貳. 音聲之發生及其特性 參. 尋伺二心所之作用 肆. 尋伺與定的關係 一. 定之特性 二. 尋伺對定之影響 伍. 音聲與定之關係 陸. 念佛法門之特性 柒. 結語 |
| 點閱次數 | 1335 |
| 建檔日期 | |
| 更新日期 | 2018.04.27 |
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