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| 西藏〈度亡經〉 與基督教〈聖經〉 生死觀之探討=A Discussion on the Concept of life and Death in the Tiban and the Christain Bible | ||
| 作者 | 聶雅婷 |
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| 出處題名 | 哲學與文化=Monthly Review of Philosophy and Culture |
| 卷期 | v.27 n.3 |
| 出版日期 | 2000.03 |
| 出版者 | 哲學與文化月刊雜誌社 |
| 出版者網址 | http://www.umrpc.fju.edu.tw |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 佛教與基督教及天主教=Buddhism and Christianity and Catholicism; 現代佛教=近代佛教=Contemporary Buddhism; 佛教的生死觀; 內分解; 中陰; 復活; 出死入生; 陰間; 神識; 中間狀態; 本初光明; 死之死; 意生身 |
| 摘要 | 前一陣子，西藏密教的傳法在台灣掀起了一股旋風，其中《西藏生死書》藉由藏密佛教的觀點來討論「生」與「死」的問題，闡述「解脫」之道是形成熱門話題。其中非常重要的一個觀念是：死並非一切的結束，它並不可悲，而生命亦不可喜。人應以喜悅來面對死亡。我認為這種態度在世界上許多大宗教裡亦有相通性。身為現代台灣人，我以為建立積的死亡觀是非常重要的。因此本文將就《西藏生死書》裡面提到的《中陰聞教得度》（英譯為《度亡經》）中的死亡觀作一探討－它對「死亡」及其衍生之諸概念有直接的說明，同時也略述基督教的生死觀，也許能在今日台灣紛亂之的宗教場域中能找出另一條對話的可能道路來。另外就個人所見，提出一個新的思考「死亡」的觀點－「死之死」，盼有助於解除人對死亡的恐懼。 |
| ISSN | 10158383 (P); 10158383 (E) |
| 點閱次數 | 522 |
| 建檔日期 | 2002.02.07 |
| 更新日期 | 2017.10.13 |
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