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| 南能北秀美學思想異同論 | ||
| 作者 | 皮朝綱 =Pi, Chao-gang |
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| 出處題名 | 四川師範大學學報 (社會科學版)=Jounal of Sichuan Normal University (Social Sciences Edition) |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1997 |
| 頁次 | 37 - 46 |
| 出版者 | 四川師範大學學報 (社會科學版)編輯部 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 前期刊名：四川師範學院學報 (社會科學版), 1974-1985 |
| 關鍵詞 | 皮朝綱; 慧能; 神秀; 禪宗美學; 審美本體; 審美境界; 審美體驗 |
| 摘要 | 在中國禪宗史上，「南能北秀」時代佔有十分重要的地位，它是早期禪宗向中國式禪宗過渡期中的重要階段，無論是慧能還是神秀的禪學及美學思想，都帶有這過渡時期不可避免的色彩; 他們都沒離開「東山法門」的軌道，只是從不同側面繼承和發展了弘忍的禪法，且都與馬祖道一開創的洪州宗後的南禪有著重大差別. 論文從「南能北秀」對審美本體的追問，審美境界的向往和審美體驗的探究等幾個方面的異同，及他們的禪學及美學思想的某些特點進行了考察，分析與論述。 |
| ISSN | 10005315 (P) |
| 點閱次數 | 466 |
| 建檔日期 | 2001.12.17 |
| 更新日期 | 2019.11.12 |
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